所謂“寄存”，就是民間收藏者將文物無(wú)償授權(quán)臺(tái)北故宮保管及展出，但必須標(biāo)示寄存者名字。這對(duì)收藏者是一種榮耀，既有鼓勵(lì)民間分享收藏的作用，也給予文物最完善、專業(yè)的保存，更提供觀眾多樣化的參觀內(nèi)容。

臺(tái)北故宮博物院聲稱，不再接受寄存是因?yàn)閹?kù)房空間有限。然而，耗資數(shù)十億元新臺(tái)幣的“新計(jì)劃”就是以擴(kuò)充空間為主。據(jù)了解，臺(tái)北故宮博物院基層專業(yè)人員都認(rèn)為應(yīng)該續(xù)約，但吳密察“力排眾議”，非要把寄存物掃地出門。

有部分人士質(zhì)疑將文物長(zhǎng)期寄存是以公家資源圖利私人，增值才是私人目的。曾經(jīng)參與“蘭千山館”文物策展、維護(hù)的臺(tái)北故宮博物院人士指出，不僅初始捐贈(zèng)者林伯壽本意即是將這批文物暫時(shí)以寄代捐，后續(xù)林家人態(tài)度也可看出愿將文物永留。

相關(guān)人士指出，“蘭千山館”文物與林家后續(xù)寄存的文物原是分開(kāi)管理，2016年重新簽約時(shí)才改為全部合并管理且5年一簽，內(nèi)部人員雖認(rèn)為不妥但仍尊重高層決定。

而今在臺(tái)北故宮博物院主動(dòng)不續(xù)約的同時(shí)，對(duì)外聲明“寄存人有意愿捐贈(zèng)，則啟動(dòng)藏品征集程序?qū)徸h”，臺(tái)北故宮人嘆近年捐贈(zèng)購(gòu)藏案幾乎停擺，卻以庫(kù)房放不下為由趕走“共存”55年的“蘭千山館”。臺(tái)北故宮博物院買不起的天價(jià)文物可擁有展權(quán)、可研究，卻要計(jì)較寄存的管理費(fèi)？

博物館界學(xué)者嘆此舉未免姿態(tài)過(guò)高，且有情緒勒索所有人捐贈(zèng)之虞，未免會(huì)影響日后藏家的捐贈(zèng)意愿，并不利于未來(lái)發(fā)展。

專家憂心：珍品或進(jìn)入拍賣市場(chǎng)

熟悉全球藝術(shù)市場(chǎng)的業(yè)內(nèi)人士指出，“寄存”在各大博物館都是必要且重要的經(jīng)營(yíng)策略，以荷蘭的梵高博物館為例，500多件作品中就有300多件屬于寄存品。對(duì)博物館而言，可逐年編預(yù)算再陸續(xù)購(gòu)藏，對(duì)私人藏家而言，寄存者后代繼承者眾，意見(jiàn)易分歧，捐贈(zèng)困難度較高，寄存不失為更有彈性的捐贈(zèng)方式。

博物館學(xué)者分析，面對(duì)寄存案恐怕不能僅以行政、整理庫(kù)房的角度思考，如何讓博物館發(fā)揮社會(huì)責(zé)任，讓珍稀文物的效益最大化也是重要的思考角度。

臺(tái)北故宮博物院人士指出，蘭千山館文物當(dāng)初隨文物附上100萬(wàn)新臺(tái)幣展曝費(fèi)，多年來(lái)固定有該館維護(hù)費(fèi)的定存利息，每筆數(shù)十萬(wàn)乃至上百萬(wàn)不等。如今退還寄存文物的同時(shí)也退還了百余萬(wàn)元，可說(shuō)“既賠夫人又折兵”。

蘭千山館從臺(tái)北故宮博物院開(kāi)館的最初幾年就納入，且數(shù)十年來(lái)庫(kù)房再怎么整建，這批文物都是被考慮在內(nèi)，且書畫類文物多是卷軸，所占空間有限，如今以“庫(kù)房空間有限”不續(xù)約，另一隱憂在于若林家后人無(wú)力照管這批文物，或家族成員眾多文物難以均分，很可能這些珍品將進(jìn)入拍賣市場(chǎng)，臺(tái)北故宮博物院想借展也未必能夠借到了。