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借姨媽巾要還是迷信嗎-姨媽巾真的不能借嗎

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借姨媽巾要還是迷信嗎-姨媽巾真的不能借嗎

中國有五千年的歷史,封建社會君主制的統治壓迫下,女人的地位是比較低的,一生依附于男人,受到了各種的限制,就連身上穿的衣服也有嚴格的規定。

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古人說的衣裳,上半身為 " 衣 ",下半身為 " 裳 "。" 裳 " 有點像裙子,說白了就是塊遮羞布。肚兜卻是古代女子都會穿的一種內衣,人們穿上它一來是為了抵御嚴寒,二來就是為了遮羞。

根據《易經》記載,“黃帝、堯、舜,垂衣裳而天下治。”意思是我們的老祖宗在那個時候,男人們上衣下裳,女人們就只穿長袍。

他們認為,女人穿上褲子以后,兩腿分立,是一件極為不正統的事情。

當然,裙里面也不是光溜溜的兩條腿。據悉裙里面所謂的褲,其實稱作“脛衣”,目的是為了遮住兩條小腿。

后來,女性月經時會多穿一條舊褲子在內,避免弄臟外褲,慢慢地男人也效仿,逐漸演變成今天穿的內褲。

實際上無論中外,古代的婦女是沒有內褲的,因為穿大袍子,一裹起來,什么也看不見,穿不穿無所謂。在我國,女性穿內褲,大概始于民國時期。

那么,女子來大姨媽又是怎么解決的呢?

大姨媽是每一個女孩子都要經歷的,現在還好一點,大姨媽來了超市里面有各種各樣的姨媽巾,要是在古代妹子們應該怎么辦呢?

古人將“大姨媽”稱為“月事”,意思是像月之盈虧一樣有周期性變化,一月一行。在《史記·扁鵲倉公列傳》中就有明確記載:“臣意診脈,曰:內寒,月事不下也。”“月事”這名字看似自然和諧,實則從原始人開始,人們就把女子的“大姨媽”看成“血光之災”的象征,因為迷信與愚昧,女子來“大姨媽”時,不僅不讓參加部落圣潔的活動,還會被隔離在部落之外居住,怕給部落帶來晦氣。

歷史上對于女生來大姨媽記載很少,我們只能用現有的一些事物去推斷,原始社會當月經來臨,女性只能用干草或樹葉等擦拭血跡就算了事。過渡到奴隸社會時期,這時候女性開始學會用獸皮或樹皮縫制內衣遮羞,月經來時,墊上一些干燥物吸納污血,還學會了用清水沖洗外陰,保持經期的清潔。

到了封建社會,姑娘們將草木灰裝進小布條里,兩頭同細線系在腰 間,成了所謂的衛生帶。更換下的衛生帶,倒掉里面吸滿污物的東西,將衛生帶用清水加皂葛等去污洗滌,風干后再使用。一些富裕的家庭,會準備干凈的棉花等物品,作為制作衛生帶的材料。但是由于新棉花不容易吸水,所以草木灰顯然更流行。

古代的人們非常傳統,集市上基本是沒有買衛生帶的,所以女子使用的衛生帶大多是自己制作的。

老傳少、大傳小,不同花樣的衛生帶也越來越多。 女子們喜歡在上面紋上各種各樣漂亮的花紋。

唐代詩人王建還寫過一首“大姨媽”題材的詩,描繪的對象是官女:“御池水色春來好,處處分流白玉渠。密奏君王知人月,晚人相伴洗裙裙。”

到了近代,衛生巾開始從西方傳人我國。此后的半個世紀,衛生巾的品牌越來越多,工藝手段越來越精湛,材料越來越安全,使用也更加便捷,攜帶也變得越來越方便。

而衛生巾的發明,無疑是偉大的,其意義更是跨時代的,正是因為如此,它才會被譽為「二十世紀影響人類的十大發明」之一,也真正的解放了全世界的女性。

做女人不易,且行且珍惜。

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