教育孩子的秘訣(孩子罵媽媽意味著什么)
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從嬰兒呱呱墜地開始,ta所擁有的第一樣?xùn)|西就是父母和ta所屬的家庭。家庭是社會的細(xì)胞,是孩子生活的第一環(huán)境,家庭是人們投身于社會的最初圈層,也是關(guān)系最密切的圈層。因此,家庭教育的重要性顯得格外突出。
正所謂家庭是教育的基石,家庭教育對孩子的一生發(fā)展至關(guān)重要。
朱永新先生經(jīng)過長時(shí)間的調(diào)研,提出“家庭好了,教育才會好;父母好了,孩子才會好;家庭教育好了,學(xué)校教育就會輕松高效。”
縱觀人類進(jìn)化文明史,始終沒變的是:父母是兒女第一任教師,更是終身的教師。家庭是人的第一課堂,也是終身的學(xué)堂。
孩子的語言文字學(xué)習(xí)、心理思想態(tài)度、行為舉止習(xí)慣的養(yǎng)成都受到父母的熏陶和感染,其影響作用是非常大的。
但是,有的家長沒有意識到家庭對孩子教育的影響,或者意識到了,卻仍然沒有掌握好的方法和正確的觀念,奉行老一輩“棍棒底下出孝子”的那一套,最后親子關(guān)系不和諧,孩子也最終未能成才。
心理學(xué)長久以來在人類教育事業(yè)以及促進(jìn)人的發(fā)展上投注了巨大的精力,做出了許多杰出的貢獻(xiàn)。其中較為突出和受到推崇的是心理學(xué)的一大主要流派——行為主義。接下來要談的就是從行為主義的角度,心理學(xué)家認(rèn)為父母應(yīng)該如何培養(yǎng)孩子成才。
望子成龍、望女成鳳并不是遙不可及的。
美國行為主義心理學(xué)家華生在《行為主義》一書中寫道:“給我一打健康的嬰兒,一個(gè)由我支配的特殊的環(huán)境,讓我在這個(gè)環(huán)境里養(yǎng)育他們,我可擔(dān)保,任意選擇一個(gè),不論他父母的才干、傾向、愛好如何,他父母的職業(yè)及種族如何,我都可以按照我的意愿把他們訓(xùn)練成為任何一種人物一一醫(yī)生、律師、藝術(shù)家、大商人,甚至乞丐或強(qiáng)盜。”
這段看似夸夸其談的話實(shí)則揭示了了行為主義對于塑造人、培養(yǎng)人的巨大理論意義。在中國也有這樣的一句古話,“打個(gè)巴掌再給個(gè)棗吃”,這其實(shí)也就是行為主義中的重要理論之一——強(qiáng)化理論的體現(xiàn)。
強(qiáng)化理論是美國心理學(xué)家和行為科學(xué)家斯金納提出的一種理論。他認(rèn)為人或動物為了達(dá)到某種目的, 會采取一定的行為作用于環(huán)境。
當(dāng)這種行為的后果對他有利時(shí),這種行為就會在以后重復(fù)出現(xiàn);不利時(shí), 這種行為就減弱或消失。
因此人們可以用這種正強(qiáng)化(給予獎(jiǎng)勵(lì),從而增加行為頻率)或負(fù)強(qiáng)化(給予懲罰,從而減少行為頻率)的辦法來影響行為的后果, 從而修正其行為, 這就是強(qiáng)化理論, 也叫做行為修正理論。
這點(diǎn)在家庭教育中就可以實(shí)現(xiàn)十分廣泛的應(yīng)用。
第一,在“好的行為”后不吝嗇夸獎(jiǎng),積極引導(dǎo)、強(qiáng)化此類行為。比方說孩子按時(shí)完成作業(yè)、進(jìn)行身體鍛煉、幫忙做家務(wù),作為家長,不可將這些都看作是理所當(dāng)然,抱著“本就應(yīng)該”如此的心態(tài)不置一評。
部分家長的淡漠或許會損害孩子對這些事情的積極性,也就是強(qiáng)化理論中提到的“負(fù)強(qiáng)化”。
相反,作為家長應(yīng)該對此進(jìn)行褒獎(jiǎng)、鼓勵(lì),“做得好”、“你太厲害了,我很高興看到你這樣”,哪怕是這樣簡單的三言兩語,或許對孩子來說也是意想不到的巨大意義。
第二,在“不好的行為”之后給予一定的批評、懲罰,讓孩子逐漸自我反省、自我提升。很多家長會發(fā)現(xiàn),總掛在嘴邊的那些話,孩子似乎一句也沒聽進(jìn)去,白費(fèi)口舌。
事實(shí)上,可能只是話語出現(xiàn)的順序出現(xiàn)了問題。打個(gè)簡單的比方,有的家長一放學(xué)就和孩子說,“回家不要先看電視,寫完了作業(yè)再看”,孩子沒聽,到家立馬打開了電視機(jī)。
反之,家長先不提,如果孩子真的先打開了電視,看了許久再完成作業(yè),耽誤到了深夜,家長此時(shí)再說“你看,這就是先看電視的后果,你也累,媽媽也累。
原本你先做完作業(yè)在看電視的話,我們可以皆大歡喜!”這時(shí),言語的作用就會事半功倍,孩子通過切身的體驗(yàn)明白了自己行為的不妥,能夠及時(shí)、主動地去改正。
回到第一點(diǎn),家長也應(yīng)該在“改正”之后給予積極的反饋。這就是強(qiáng)調(diào)了“強(qiáng)化”應(yīng)該發(fā)生在行為發(fā)生之后,而不是空口的泛泛而談。
關(guān)鍵在于:正確區(qū)分“好的行為”和“壞的行為”,正確實(shí)施“強(qiáng)化”。
很多家長望子成龍心切,希望能夠在非常短的時(shí)間內(nèi)通過非常激烈的強(qiáng)化措施來迅速幫助孩子走上“正軌”,這種方法非但不可取,甚至還可能引起孩子的逆反之心。因?yàn)楹⒆邮侨耍仟?dú)立的個(gè)體,他們有自己的思想、自己的小世界。
喜歡在游戲、野外上花費(fèi)時(shí)間也不一定是壞事,有可能天賦在此;長時(shí)間的在書桌前也不一定是好事,不利于孩子發(fā)展社交技能。
諸如打罵、冷暴力等負(fù)強(qiáng)化措施雖然也能見效,但得不償失,受損的親子關(guān)系將會需要一個(gè)更加艱難的修復(fù)時(shí)期,諸如大量的錢財(cái)獎(jiǎng)勵(lì)當(dāng)然也有所裨益,但在價(jià)值觀引導(dǎo)上卻也有所欠缺,不利于孩子養(yǎng)成節(jié)約、賺錢不易需珍惜的觀念。
總而言之,家庭教育是一門一生的課程。各位父母不應(yīng)該急于一時(shí),也不能夠?qū)⒑喍痰奈淖址顬楣玺约旱暮⒆又挥凶约翰攀亲盍私獾摹?/strong>
所有的孩子都有他獨(dú)特的天賦和優(yōu)點(diǎn),也因?yàn)槿藷o完人會存在這樣那樣的欠缺。
既然為人父母,就應(yīng)該抱有接納和包容的心,及時(shí)的引導(dǎo)、糾正,利用一定的知識和設(shè)身處地的胸懷去進(jìn)行教育,需得時(shí)刻牢記孩子是獨(dú)立的個(gè)體,要用愛和耐心去澆灌,才能最終在時(shí)間的魔法下收獲一棵郁郁蔥蔥的參天大樹。
- The End -
作者 | 湯米
編輯 | 生煎包
第一心理主筆團(tuán) | 一群喜歡仰望星空的年輕人
參考資料:Bruk, A., Scholl, S. G., & Bless, H. (2018). Beautiful mess effect: Self–other differences in evaluation of showing vulnerability. Journal of personality and social psychology, 115(2), 192-205
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