武松打虎簡(jiǎn)述100字(武松故事梗概100字)

如果說(shuō)哪一段水滸故事最有名，恐怕非《武松打虎》莫屬了。記得我小時(shí)候看過(guò)一個(gè)有趣的小故事，講的是施耐庵在寫(xiě)武松打虎的過(guò)程中，為了體驗(yàn)武松當(dāng)時(shí)的神態(tài)和動(dòng)作，就拿了一條板凳當(dāng)“老虎”，自己騎在上面對(duì)它一頓痛打，一邊打一邊在屋里滾來(lái)滾去，還一邊大呼小叫，以至于他的太太都以為他發(fā)了瘋。

施耐庵畫(huà)像

其實(shí)關(guān)于人類與猛獸的搏斗，無(wú)數(shù)文藝影視作品都有所反應(yīng)，光“打虎”這一情節(jié)，除了武松以外，《水滸》中李逵打過(guò)虎，解珍解寶打過(guò)虎；《水滸》以外，《西游記》中孫悟空、豬八戒都打死過(guò)老虎（或虎精），還有“唐打虎”、“蕭峰赤手屠熊搏虎”、“楊子榮打虎上山”等故事和傳說(shuō)（順便心疼一下可憐的老虎，硬生生被猛人們打成了瀕危物種）。

楊子榮打虎上山

和別的“打虎英雄”相比，武松打虎的方式大概是最笨的，也是效率最低的。但是提到“打虎英雄”，人們首先想到的還是武松，而不是別人。“打虎”也成了武松本人的一張名片。給別人做介紹時(shí)，武松總是說(shuō)自己是“打虎武松是也”，沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò)“打虎李逵”或“打虎楊子榮”之類的稱謂。那么問(wèn)題來(lái)了，為啥武松打虎這么笨，效率這么低，反而成了打虎的典范了呢？

首先，武松沾了“第一”的光。任何東西和人物，只有第一名才容易被人記住，第二、第三就不行了。比如我要問(wèn)你登月第二人是誰(shuí)？世界第二大瀑布是哪個(gè)？第二個(gè)從歐洲去新大陸的航海家是誰(shuí)？恐怕大多數(shù)人都答不上來(lái)了，人們只會(huì)記住阿姆斯特朗、尼亞加拉瀑布、哥倫布這些“世界第一”。

有人會(huì)說(shuō)了，你說(shuō)的不對(duì)，打虎的第一人不是武松，在武松之前還有很多人打過(guò)老虎！這話有道理。拋開(kāi)民間傳說(shuō)，見(jiàn)于歷史記載的打虎故事，其實(shí)也非常多。比如《史記》就記載商紂王能夠“手格猛獸”，《世說(shuō)新語(yǔ)》中也記載了周處“除三害”，打死猛虎和蛟龍的故事；除此之外，還有三國(guó)猛將曹彰打虎、典韋“逐虎過(guò)澗”、“親射虎，看孫郎”等等的記載；隋朝名將韓擒虎，據(jù)說(shuō)其名字由來(lái)，也和打虎有關(guān)。確實(shí)，從這個(gè)角度來(lái)說(shuō)，打虎的第一人怎么著了輪不到武松。

三國(guó)勇將 典韋

然而我要說(shuō)的是，以上這些記載，基本上都是只言片語(yǔ)，沒(méi)有完整的故事情節(jié)，更沒(méi)有詳細(xì)的描寫(xiě)，因此很難給人留下深刻印象。而武松打虎則不然，它有著完整的起承轉(zhuǎn)合和細(xì)致入微的動(dòng)作、神態(tài)、心理描寫(xiě)。因此《武松打虎》是這類題材中第一個(gè)有著完整故事情節(jié)和細(xì)節(jié)描摹的作品。這樣，武松就成了通俗文學(xué)作品中的“打虎第一人”，就更容易讓人記住，也更加深入人心。

其次，《武松打虎》寫(xiě)得實(shí)在是太精彩了。它從武松來(lái)到“三碗不過(guò)崗”的酒店到痛飲十八碗酒，再到傍晚太陽(yáng)落山時(shí)獨(dú)自一人走過(guò)破敗的山神廟，層層鋪墊，扣人心弦。特別是武松從不信有虎、不怕有虎到得知真的有虎后的猶豫徘徊，最后硬著頭皮也要“明知山有虎，偏向虎山行”，這一系列的心理描寫(xiě)，讓讀者們了解到了一個(gè)藝高人膽大且死要面子活受罪的武松。

而真正和老虎狹路相逢時(shí)，整個(gè)故事發(fā)展到了高潮階段。打虎的過(guò)程，從武松躲過(guò)老虎的撲、掀、剪三招到哨棒意外折斷，再到武松抓住機(jī)會(huì)痛打老虎，最后老虎七竅流血而死，寫(xiě)得是一波三折、聲勢(shì)非凡而且異常真實(shí)，就像在讀者眼前發(fā)生的一樣。

第三，武松打虎有他獨(dú)特的打法，而這種赤手空拳死磕硬搪的打法，正體現(xiàn)了武松功力的非凡。李逵殺虎用的是樸刀，解珍解寶捕虎用的是專業(yè)的獵戶工具，只有武松打虎是赤手空拳，也就是說(shuō)可能武松打虎是最困難的，可能也是和老虎實(shí)力最接近的。我們看一場(chǎng)球賽，如果雙方實(shí)力太過(guò)懸殊，呈現(xiàn)出一邊倒的態(tài)勢(shì)，往往看著沒(méi)啥意思。只有雙方實(shí)力都很強(qiáng)，在一定時(shí)間內(nèi)能夠形成僵持，并不時(shí)打破這種僵持并破門(mén)得分，觀眾看得才過(guò)癮，“打虎爭(zhēng)霸賽”也是這樣。武松一沒(méi)有樸刀，二沒(méi)有捕虎工具，也沒(méi)有蕭峰“降龍十八掌”那樣的神妙武功，更沒(méi)有孫悟空那樣超自然的神通和楊子榮手中的槍，僅有的一根哨棒，還沒(méi)發(fā)揮作用就打折了。在這樣不利的條件下只靠武松的拳腳和勇力，仍然戰(zhàn)勝了老虎，更加說(shuō)明武松的非凡武力。難怪金圣嘆評(píng)價(jià)這一段故事用了“怒虎神人”一詞，非常到位，也非常傳神。

作為現(xiàn)實(shí)主義的著作，《水滸》在武松打虎這一段的處理是非常寫(xiě)實(shí)，也是非常成功的。施耐庵拿板凳當(dāng)老虎打的那段故事雖然未必是真，但是作者對(duì)這個(gè)段落的重視的態(tài)度，卻是不言而喻的。因此后世作家對(duì)寫(xiě)作的嚴(yán)謹(jǐn)態(tài)度以及認(rèn)真錘煉語(yǔ)言的精神，應(yīng)該引以為鑒。